第003章 思齐学塾

　　
说起来，思齐学塾的名号是有来头的，明朝洪武年间就有了。洪武赶散，方家几支族人都从苏州阊门被赶到了这蒲塘村。到了蒲塘村，方家也开垦荒地，一边也就像在苏州城里一样开起了学馆。方家的人抱一个理：走到天边，嘴要吃饭；但走到天边，嘴也要说话。养子不读书，不如养趟猪。我们的爷爷从记事时候起，就知道他们这一脉方姓，五百多年了，一直就是由他祖上这一支开馆授徒，教学生诗云子曰、诸子百家、汉魏辞赋、唐宋诗文。他们这一族，就只吃教书的饭。
可现在，祖宗的这份家当，到他这一代，停下来了。上面发话了，他讲的这些东西是封建的东西。封建的东西，就得关，就得停。
这叫什么封建吗？最多也只能叫做旧学？
我们的爷爷一想到这就牙疼。
旧学新学，早就在争了，几十年前北平城里争得不可开交了。可是，新学用得着，旧学就全无用处了？不是也还得用着？中学为体，西学为用。冯桂芬、张之洞这些人，说得多好！世界是新世界了，中国是新中国了，但是，不等于把旧的东西全部革除掉吧？房子还是旧的，人还是旧的哩！再说了，老祖宗几千年传下来的东西，这一下子就抛掉？没有这个道理。事情总得慢慢来嘛。你把旧学全都扔掉，新学又长在哪里呢？
“皮之不存，毛将焉附！”我们的爷爷最近这些日子经常会冲口说出这句话。当然，一般情况下，他都是在学堂里，在自己的书房里，对自己吼的这句话。在这蒲塘村，又能对什么人吼？又有几个人听得懂？
这都成什么样儿了，怎么新时代来了，非要把一切所谓的旧的东西全都丢了。值得吗？值当吗？可以吗？谁赋予的权力？谁又有这样的权力？就是你有了这权力，真的就能把一切旧的东西都丢了吗？丢得掉吗？
要丢也可以啊，可是，千万别让我成为这私塾的终结者啊！
那些个婚丧嫁娶的礼仪规矩不丢，那些个人情世故也没有丢，为什么偏要他丢掉这思齐学塾呢？
他做梦都没有想到，会在他这一代，私塾说要关门就关门了。
“皮之不存，毛将焉附！”
我们的爷爷又冲着对他大眼瞪小眼的人吼了一句。
可是，人家没有听懂，只飘来了一句：“这个二先生，今天发的是什么无头？”
无头，我们蒲塘人把无名之火、无由头的脾气都说成是“无头”。
我们的爷爷走得很慢，他差不多是挪到学塾门口的。
门上的对联有点斑斑驳驳了，但却没有被哪个小孩子撕破。书中乾坤大，笔下日月长。十个大字，正在迎接着我们的爷爷。
唉，这书，这笔，以后，得往哪里放呢？
我们的爷爷有点悲不自抑了。
他又抬起头，“明德惟馨”，四个大字的横披。
也是他的手笔。他一直对自己的书法看好。几十年里，自己用心于颜体，后又转学董其昌。“明德惟馨”，这四个字怎么看都还是有董其昌的影子的，清新飘逸，这字里是有了，骨力稳健，这几个字里，也看得出。
对自己的书法，我们的爷爷还是有几分得意的。
爷爷的心里还有个邓石如，邓石如的篆书也写得那么纵横捭阖，隶书貌丰骨劲，楷书踔厉风发，大草气象开阔。“疏处可以跑马，密处不使透风”。这人太神奇了，“四体皆精，国朝第一”，谁还学得来？
大门挺重，吱呀一声，推开。我们的爷爷又在院子里站了很久。
私塾的正南面的墙壁上，是五个大字：忠、孝、礼、义、廉。五个字都写在红色的圆圈里。现在，它们像五只眼睛，看向我们的爷爷……
恍惚间，他仿佛又看到那些孩子在院子里踢毽子、跳绳、跳房子的了，耳边又似乎响起“论语者，二十篇，群弟子，记善言”的童声，另一边，更高一级的孩子们则在诵读“沧海桑田，谓世事之多变；河清海宴，兆天下之升平……”
我们的爷爷长叹一声，竟然就被《幼学琼林》上的话说中了，当今差不多河清海宴了，可是在咱方家，倒真的有了点沧海桑田的味儿。怎么这学塾说要关门就要关门了？
抬起头就看见檐头的“采芑堂思齐学塾”，我们的爷爷天天看到它们。这七个字，很大，黑色的字，外边都钩了红色的边儿。牌匾左侧，落款是两排小楷：“庚午之岁洪武二十三年方绍裘敬题”。
老祖宗的书法，苍劲有力，配以这一块苍老的柏木板，更有着一种饱经沧桑的气韵。
七个字，像七盏灯，照着每一个走进学塾的人，又像天上的七星，照着你的来处，也给你指着你的去处。学塾正堂里，贴在墙壁上的碑铭上，清清楚楚地写着：“方同鹤赐进士及第”，“太常寺正卿方铭子明敬书”，“翰林学士方承先子裘先生还乡敬立”……瞧瞧，这些人，哪个不是光宗耀祖、让方氏族人骄傲的子弟？都是从这思齐学塾走出去的啊！
五百多年了，老祖宗的字！唉，五百多年了，一代一代地，高曾祖，父而身，身而子，子而孙，自子孙，至玄曾，总算传到他这个子孙这里。可是，在传到他这里的时候，却要关门大吉了。这，你说这，怎么向老祖宗交代呢？
“唉！”我爷爷重重地叹了一口气，从腰间摸出钥匙，打开私塾堂屋门上的锁，然后推开大门，走进学塾里。
虽说学塾没有真正关门，其实，庄上的孩子们都知道他们要入新学了，他们不来这里已经有好些日子了，院子里一片阒寂，屋子里更是连针掉在地上都能听见响……
爷爷慢慢走进东边自己的书房，铺开信纸，从笔筒里拿出毛笔，向砚台里蘸上墨，然后，开始写信。
他要写封信告诉大儿子，思齐学塾终于要关门了。他没有想到，也想不通，方氏数百年的思齐学塾怎么会在他手里走到了末路。他真的想不通。历史上每一次改朝换代，也没有关闭学塾的道理啊！从春秋战国到明清民国，什么时候会有关闭学塾的事？就算有了新学了，你学你的新学，我做我的私塾。你随学生往里去嘛！
现在，真的不明白这个世道这个时代了。
我们的爷爷继续写道：
“学塾诸帮工者，亦皆遣散，各找营生。可叹为父，今后可做何事，能做何事，尚在未定之数。目今蒲塘村正在搞互助组，田里生计，一直是你母亲操持。也许，为父尚可在互助组里做点力所能及之事，譬如，记工记账等。吾儿勿念。”
一个教了一辈子书的人，现在没法子教书了，在乡下，又能干什么呢？其实，差不多是个废人了。我爷爷想到这里，内心不禁悲凉不已。良久，我们的爷爷又蘸了墨写道：
“所可惜者，我穷毕生精力，开始整理编写思齐学塾的童蒙读物《思齐童蒙训》，看来，是无法编撰结束了。唉，现在就是编撰成功了，也用不着了……
“为父已过知天命之年，却未知前路茫茫所向何去。又念汝弟德凤，虽也学问满腹，却不思进取，日以赌博为生，屡教不改，长此以往，前程堪忧！日前已然谈下婚事，西巷李家大女儿粉香者。大年一过，便行定亲之礼。吾儿如能抽身回家省亲，则大好，李氏一门，也会觉得很有面子，毕竟，你是在外面做事的人；如不能，则不妨家书一封寄达汝弟之手，让他代向李家问候。吾儿手头如果宽裕，也可寄些钱物回家。家中贫寒，累及于你，为父心中甚是愧疚。
“怀珺、怀珏，均已经长大成人。怀珺今年十八岁，怀珏也已年方二八，恐怕日后也要烦劳你这位长兄将此姐妹二人择佳婿而适人。念及此，为父更是惶愧不安。毕竟，你今年也才二十有三，一个大家庭的担子，你恐怕还真难扛得起来……”
我们的爷爷意绪索然，这哪里像是写信，倒像是在交代后事了。
想到这里，爷爷恼怒地将毛笔往砚台里一掷……
猛可地，我们的爷爷听到了几声钟声。是从后庙那里传来的。
后庙在村子北面。前庙倒是与思齐学塾隔河相对。
后庙那里终于有一天传来了钟声。那么远，可那钟声却特别清晰。声声送入耳鼓，声声敲在我爷爷的心上。
区里已经派了两个小学教师来了。一个男的，一个女的。巧得很了，听说是一对未婚夫妻。男的叫周森林，女的叫苏雪梅。两个人在这个小村子里做老师，一个教语文、数学、体育、政治，一个教美术、音乐和常识。全蒲塘村人都被喊到前庙门广场上开过会了，会上都宣布了，所有的学科开齐全了。不像过去在方云卿的学塾里，只学四书五经和大仿。现在，学科全开出来了。大家只管把孩子送到新学堂去。
现在齐了？就是说我这里从来不齐了？语文！政治！不就是国语课与修身课吗？这名称一定要改吗？国语跟修身，一门课上解决不就可以了吗？修身、齐家、治国、平天下，这不是一直在讲着的吗？
改就是新社会，不改就是黑暗的旧社会吗？
搞不明白。
对了，还有，学校有了新名字，就叫蒲塘小学。按村庄的名字来了，不叫什么思齐小学了。
我们的爷爷知道，最终结果一定是这样的，他们怎么会用他的思齐学堂的名字呢？思齐，思齐，见贤思齐，多好听的名字。还藏着方家对远祖的追念。慎终追远啊！多么好的东西。可现在，蒲塘的人不要这些了。
也不是蒲塘的不要这些，是上面的人。上面的人发话了，你又能怎么的吧？
我们的爷爷这些天一直坐在学塾里，发呆，一副茫茫然的样子。有时候，他会在院子里掐掉砖缝里的青草，有时候，他会把墙角的蜘蛛网清理掉。再不，就是到那块有了几百年岁数、打了米字格的箩底砖上，把毛笔蘸了水，在上面笔走龙蛇一番……


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