第14章 当年事

　　察觉到立夏的异常，坐在一旁的刘道长忍不住问道：“小师弟，看啥呢？”
　　立夏按下心中的疑惑，向刘道长解释道：“师兄，刚刚路边那逗猫的小孩，你看见没？怕是有些特殊，回头我们回山的时候，在这里停留一下哈。”
　　刘道长一副你说了算的表情，点头答应，默默记下此镇名字：百龍。
　　当班车离那路边男孩几十米远后，立夏在远处，透过弦眼所看见的景象又有些不同：
　　只见那男孩所在位置的房屋后方，似乎也是有些不同寻常，隐隐有一股连立夏都感觉压抑的气息存在。要知道立夏往日里，就算是经常面对青真山中的各位祖师、先贤神像，都不曾有过这种感觉。
　　虽然那股气息有些压抑，但却并没有邪恶、阴森的感觉，所以立夏倒是不怕，心里反而更想一探究竟。
　　正所谓：刨根问底，求真若渴。
　　难得遇上这种神神秘秘的事，这回山的时候，立夏是一定要停下来探查一下的，要不然他夜不能寐啊。
　　而且让他心有所惑的是，他总觉得这男孩似乎跟他有些因果牵连。这种感觉就像当年第一眼看到颜无忧小姐姐那样，是自然而然的产生了有缘的想法。
　　19日傍晚，班车终于抵达了賨人郡内，刘道长随便找了汽车站附近的一家旅店，开了标间，安顿休息。
　　第二日（太华古历之大寒）一大早，师兄弟二人便早早退了房，购买了些香火之物、面包牛奶后，便坐出租车前往半小时路程外的天宮院。
　　说起这天宮院，始建于太华古国历史上，曾经盛极一时、四夷来朝、万邦来贺的大唐时期，虽几经落败、重建，却还是挺了过来，成为当下一个不出名的文物保护单位。
　　太华正史记载，这袁天纲、李淳风二人，晚年先后来到賨人郡定居，并在此择地观天，著书立说，传闻死后皆葬于此，所以这天宮院也是为纪念他们而建的。
　　此时的天宮院，还没有修缮翻新，更没有开发成当地的旅游景区。所以在出租车开来的路上，坑坑洼洼的，甚至于很多路段都还是泥路，要不是刘道长舍得加油钱，司机怕是会连番抱怨。
　　抵达天宮院后，出租车放下二人，迅速调头离去。当然，在路上的时候，刘道长便已经留下了司机的手机号，到时候要返回賨人郡内时，方便联系司机来接他们。
　　这年头，愿意大老远跑来这里参观游玩的人，基本没有，就连祭拜袁天纲和李淳风的，恐怕也只有周边居住的本地村民们。
　　来之前，立夏自然是已经看书了解过袁、李二人的生平事迹：
　　1、袁天纲（生卒年不详，多数认定为太历583-670年），太华隋末唐初时的益州蜀郡人，是著名的玄学家、天文学家。
　　民间认为袁天纲乃是天罡星中的智慧之星下凡，所以又称其为“袁天罡”。
　　精通相术。据太华古籍《唐书》记载，他曾给当时年幼的武帝看相，言其“可为天下主”。
　　其所著颇丰，流传下来的有太华古册《相书》《要诀》《气神经》《易镜玄要》《九天玄女六壬课》《右乙命诀》《太白会运逆兆通代记图》等。
　　2、李淳风（太历602－670年），太华唐代岐州雍县人，是著名的天文学家、数学家、易学家、道教人士，精通天文、历算、阴阳、道家之说。
　　所著《乙巳占》，是人源星气象史上最早的专著，而他本人也是人源星上，第一个给风定级的人。
　　其所著颇丰，流传下来的有太华古册《乙巳占》《皇极历》《五代史志》《悬镜》《文史博要》《典章文物志》《秘阁录》等。
　　太华古国历史上，发生在袁、李二人身上的共同故事，有推背圖、断马入河、断武龙脉、金针穿钱眼等。
　　时空轮转，再回千年之前，正值太华大唐盛世之时：
　　此时的国都长安，太极宫甘露殿内，众人屏退，只有一帝一臣一道，正协商密谋着什么。（由于三人方言不同，所以本文均以普通话、通俗称呼进行描述）
　　“圣人，我和淳风苦寻数月，现已确定未来武氏之龙脉，有大龙一条，小龙两只。均在隆州治下賨人县内。”此话出自袁天纲之口。
　　高居正位的天家圣人闻言，不经皱眉问道：“怎么会有三条龙脉？”
　　李淳风赶紧补充道：“圣人勿恼，那两只小龙不足为惧，成不了气候。唯有那条大龙，怕是难以扼制。”
　　“两位爱卿，这大龙当真灭不得？”圣人有些不想相信的询问道。
　　袁天纲和李淳风对视一眼，似乎交流了一下意见，由袁天纲回禀道：“圣人见谅，此乃天意，以臣等凡夫俗子之力，龙脉虽能寻得，但灭不得，不可逆天而行。自古龙脉，可阻可扼、可斩可断，却未曾听闻有谁可灭之。”
　　天家圣人听后，很是郁闷，忽然转头对李淳风生气道：“都怪爱卿，给朕看了你那《推背圖》，让朕为那后世子孙们，担忧烦恼。”
　　李淳风心里一万匹草原马奔腾而过，心道：不是你自己非要看大唐国运么，咋怪我呢？
　　心里可以这么想，嘴上可不敢这么说，宽慰且表决心道：“圣人无需太过担忧，我与袁师已有对策，若按此法行之，虽不能彻底消灭那条大龙，但最终也能拨乱反正，恢复李唐河山。”
　　天家圣人一听，顿时喜上眉梢，让袁、李二人赶紧将计划细细道来。末了还拜托二人一定要按计划执行，就算是自己升天后，也要继续帮助他们老李家。
　　此番密谋之后，便有故事流传开来，说是袁天纲、李淳风二人，在蟠龍山中，斩断未来武氏之龙脉。可外人又怎会知道，这事其实是天家圣人放出的烟雾弹，若是龙脉可人为斩断，那也可以人为修复啊，武氏登基称帝后，难道不会派人去蟠龍山想办法修复吗？
　　天家圣人去世后，袁、李二人，为了完成他们当年与圣人的约定，纷纷离开长安，定居于賨人郡天宮院。
　　且看这天宮院地形，似顶上王冠，四周有九道山脉朝向此处，风水格局可谓之曰“九龙捧圣”。
　　为镇武氏龙脉，李淳风和袁天纲死后，均落墓于此。两墓立碑的位置相隔不远，仅几公里，遥遥相望。
　　其中：
　　1、李淳风死后墓分两处，一处在此，为替身草墓，位于一座不出名的山上，但其风水格局却呈“二小龙戏珠”；一处在其老家、当时的关中“凤鸣岐山”下的李氏村落，为真墓，受后人保护。
　　（二小龙：是指太华古国历史上，在盛世大唐与昙花一现的大周之时，权倾朝野的武太尉和最后被赐死的李太平。）
　　李淳风在此有道观塑像，而袁天纲没有塑像，就是因为李淳风真身不在此，虽有草墓落脉，但对于镇压武式龙脉还不够，所以还需塑像加持。
　　2、袁天纲之墓，在觀稼山半腰，其风水格局犹如“麒麟奔日”。
　　从两人的墓位来看，李淳风之墓占两条较小点龙脉的龙头，袁天纲主墓则占较大的那条龙脉的龙腰。为什么袁大李小，是因为李淳风并非真墓在此，所以谦让大龙脉给袁天纲。
　　而袁天纲也很厉害，只是立碑葬于大龙脉腰部，拦腰阻截龙脉，这才导致武氏拖到中晚年，才执掌大权、立武周称帝，但临死时又只能无奈的将帝位归还李氏。
　　后人皆以为袁天纲的墓穴就在墓碑后，于是用砖石将拱起的土堆给围砌成墓冢，这样反而误导了盗墓贼们，让他们无法确定其主墓在龙脉何处，所以至今未能盗成。
　　综合来看，袁天纲风水道行更强，所以负责阻截武则天龙脉；李淳风次之，所以负责镇压武氏一族的后续龙运。
　　各位，龙脉可不是随便就能找到、修个墓就能破坏的。袁天纲、李淳风终究没有屠龙术，所以能阻截、镇压这几条龙脉，已是极限。
　　大家可以想一下，若袁天纲不阻截武帝龙脉，那武氏就能更早的、名正言顺的登基称帝，就能培养更多的心腹人才，更能为武家儿女来继位大统创造条件；而李淳风若是不镇压武氏一族的小龙脉，那么任由其成长，那么在太华唐朝后续的历史进程中，或许便会再次发生武氏重临帝位的故事，毕竟武周女帝也是被文武百官、亿万子民、天地认可了的正统皇帝，就像太华明朝时发生的“叔夺侄位”，这本是同源共祖的两家人后代，其实都可以合法坐那个龙椅。
　　自古以来，太华古国便讲究人死后入土为安，这是太华文明的一种传统文化内容。
　　那么安葬死者之地，可概分为四类，分别是：坟、墓、冢、陵。
　　土之高者，谓之坟。这是最为简单的埋葬方式，草席卷尸、挖坑填埋，只要土堆高过周边地面即可，是太华古代生活在底层的普通老百姓们常用的安葬方式。
　　挖塘穴、葬棺椁，盖土与地平，无树无杂草者为墓。墓自然要比坟讲究些，有条件的人家，还会讲究风水，找专家看一看，选择好位置；没条件的，也要避开渗水、淹泡、易塌等不好的位置。因为有棺椁的保护，有墓碑的指引，太华古人们天真的以为，死者的魂，或许在阴寿未尽时，还能借助自己的墓，往返阴阳两处空间。
　　王侯将相之墓，可称为冢。与普通墓相比较，冢自然更大更气派更精致，耗财更多。尤其是太华古代的达官贵人们，讲究身份地位，而普通老百姓则是没有资格、不被朝廷允许修建超规格的大墓的。
　　太华古代诸位帝皇之天墓，称为陵。陵分四边，下呈方形，工程浩大，劳民伤财。很多皇帝死后，都喜欢依山为陵（因山为陵、以山为陵等，都是一个意思）：一是借助山体，让陵墓更显高雄；二是山体严密，不易垮塌，也不易被盗。
　　时至今日，太华古国境内，最神秘、最庞大的帝皇之陵，莫过于还不敢开发、挖掘的太华始帝之大秦皇陵。
　　书归正传，立夏与刘道长，循着简单用水泥铺装了的小路一侧，按照已经风吹雨淋后，有些模糊的手写指示牌，爬上好几层台阶，首先来到了李淳风的塑像道观前。
　　立夏环顾四周，疑惑问道：“师兄，咋个没有李仙师的墓碑呢？”
　　刘道长摊手表示：“我也不知道，可能李仙师不喜欢立碑吧。”边说边在那整理香火、准备敬香。
　　立夏则通过弦眼，在此处东张西望着，似乎是在寻找、确定李淳风的墓。
　　“小师弟，你在找啥子啊？”刘道长好奇道。
　　立夏摆摆手，回道：“我看看李仙师墓在哪儿。”
　　这事刘道长倒是知道，提醒道：“李仙师的墓，就在此道观后方山中。可惜啊，千年来，已经被盗墓贼给破坏数次了。”
　　师兄弟二人默然无语，向李淳风塑像，敬了香。这次香火烟气就没有发生什么特殊变化。
　　敬完香后，立夏特意从一侧绕到了道观后面的山林中，再用弦眼看了看，果然发现了某处地底之下，似乎有墓穴状建筑呈现，并有数个盗洞一样的竖井，通往墓穴之中。
　　只是有一点令立夏惊讶的是，他隐约看到此处墓中的棺椁，似乎不是像普通人那样横躺摆放的，而是奇怪的竖着摆放的，并且大概率里面是空的。也不知是不是盗墓贼过于嚣张，不仅盗光了墓里的陪葬品，还大胆的将棺椁如此摆放。
　　用灵气激发弦眼来穿透土层看东西，对只是炼气三阶的立夏而言，也是有很大负担的，所以立夏也只是适可而止，没有强撑着细看。
　　收回视线，对着李淳风之墓，拱手拜了拜，立夏便退出了此处山林。只不过他没有察觉到的是，这片山林中的树木，在其转身离开后，出现了传递式的细微颤动，而在这片山林深处，也似乎有什么东西，因为他的到来，苏醒过来。


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