第26章 人书（第五次删减修正版）
“掌门，前山多处宫观倒塌，景区大门垮了，路面也有断裂，但暂无人员伤亡情况！”
“后山目前通讯失联，我们跟好几家旅舍都联系不上，情况可能不容乐观，需要紧急救援。”
刘道长根据实际情况，迅速做出反应，率众人火速参与到青真前后山的救援中，其救援重点自然是青真后山。
临走前，刘道长嘱咐立夏：“小师弟，这几日多加小心，注意余震，有事记得给我打电话。”
“知道。师兄你也要注意安全。”立夏听话的回复道。
在立夏的注视下，以刘道长为首的临时救援队，就这么携带着简易工具，脸色沉重的向着青真后山进发。
…
万众一心，众志成城！
一方有难，八方支援！
同舟共济，共渡难关！
视死如归，大爱无疆！
只要有一丝希望，我们绝不放弃！
…
自地震发生后，巴蜀州各地学校，都临时宣布无限期放假，学生们算是提前进入暑假。
立夏本就很少到校，所以这放不放假，对他并无太大影响。
这几日，他放下了修炼和学习，参与到了当地的抗震救灾志愿工作中。
在大灾大难面前，没有人会觉得他人小力微，其他成年志愿者们，纷纷赞扬立夏，并教育自己的孩子，要向立夏学习。
太历3008年5月18日的晚上，立夏拖着忙碌一天的疲惫身躯，回到了山脚下临时搭建的赈灾专用帐篷。
草草吃完晚饭，便准备上床好好睡一觉。
等到立夏睡熟后，陪伴在他身边的大黑大白，忽然溜出了帐篷，向着青真山西北方飞去。
夜色苍暗，细雨微落。
云遮孤月，群魂迷茫。
这大黑大白，飞临某地后，便小心翼翼的藏在某处，远远眺望。
只见道道身影，自高空降临，忙个不停。
“咦！”
似乎感觉到大黑大白的注视，其中有位神影清晰、面容凶悍、身宽体胖、个矮面黑、头戴素帽、身着黑袍之人，循着感应到的方向，转头望向大黑大白所在的方位。
只见随着此人转头，其素帽正面所写的“天下太平”四字，仿佛流光照过，脱帽而出，直奔大黑大白所在位置。
见势不妙，大黑大白立马交融聚合，化为一轮奥妙无穷、虚实难定的太极。
字光在太极周围徘徊数息，却并没有发现大黑大白，无功而返。
“黑爷，有什么异常么？”跟随在黑袍者身后的，乃是一尊人身牛头的奇怪生命体，其头生四角，两长两短；肤色晦暗，体表多处有瓢虫星点；背后长有一对灰色透明的薄翼，右手还持有一支与身同高的双尖利叉。
若是将其缩小无数倍，其长相颇似自然界中的“天牛”。
收起心中的猜疑，黑爷回复并吩咐道：
“没事，或许是这几日太忙，有些看走眼了。你再回去一趟，请崔大人再支援些人手来。”
天牛听了这话，似乎有些为难，着急道：“黑爷，咱们离殿现在就只有上百号正式职员，差不多全出动了。”
黑爷闻言，也有些无奈。近三十年来，离殿大刀阔斧的进行了整改，职员数量大减。
黑爷看着附近那几位翻着人书分册，手忙脚乱、修修改改的手下，不知该鼓励一下，还是该批评一番。
“等这次事情忙完，还是得向殿主建议一下，看看能否在人间选一位合适的大德之人，做那人曹。”黑爷想到这，便想到曾经的老上司、如今转世的魏大人，当年那位活着时，便也是被离殿聘请为人曹，干下“梦中斩龙”的大事，死后更是直接掌判离殿赏善之责。
“黑爷，殿主和白爷那面，搞定了吗？”天牛察言观色的试探问道。
只见黑爷瞪了天牛一眼，轻声斥道：“殿主亲自出马，岂会搞不定？”被天牛这么一提醒，黑袍者抬头，望着西北方，隐有担忧。
天牛不敢反驳，唯有在心中怀疑道：“那可是上古大禹座下，仙界应龙后代之龙灵！”
趁着两位离殿中层说话的功夫，大黑大白所化的太极，悄悄后退着，直到双方视线都无法看到的位置，大黑大白才从太极状态分离开来，一副元气消耗过度的样子，灰溜溜的返回青真山。
就在大黑大白退逃后不久，有一位人身马首、周身灰白薄壳、背生白色薄翼、手持等身带棱长槊的生命体，从西北方向飞来，降临在黑袍者面前，高声禀报道：
“传殿主之令：应劫之龙灵，已亡于地动之劫。然山合地覆，需摆渡者数万，命范无救速来支援！”
黑爷躬身答道：“无救领命！”
原来这黑爷，正是离殿两大拘魂使之一：其本名为范无救，被手下尊称为“黑爷”。
而那位天牛口中的“白爷”，自然便是离殿另一位拘魂使：谢必安。
范无救吩咐天牛、蝉马在此督导协助，自己则腰挎白须柳枝，腾空飞向西北方、直线距离约百公里外的大禹遗迹。
以范无救炼虚圆满的境界修为，区区百公里，不过一刻（15分钟），便飞抵此处。
范无救没有去面见殿主，直接就降临此地，参与到了摆渡工作中。
“请‘人书’！”落地后的范无救，恭敬向天一拜，口中呼唤道。
只见虚空中有神光落下，聚于范无救双掌之内，化为一本小册子。
范无救这本册子，跟周围那些离殿职员相比较，明显大了一圈，其能覆盖笼罩的范围更大，摆渡速度更快，办事效率更高。
原来这本册子，又名“人书”分册，乃是离殿查阅管辖范围内人间众生寿命的名册，书内记载着每个生命随时变动着的阳寿期限，以及可以灵活选择的死后继续停留在天地间的时限，记录着每个生命从出生到死亡、再到轮回转世前的相关信息。
注：由于神系不同，所以人书仅限于太华古国地界及离殿兼管地界，若跟其他神话体系存在灵魂争执，以友好协商、合法摆渡的办法为主。
人书是一整套名册，而不是单指一本书。其全称为：“人三虫五之书”，简称为“人书”。
人之书有三册：善、恶、非善非恶。此三册，是对每个人这一生所行之事的总结。例如一生行善之人，其名自然在善人之册内。
虫之书有五册：羽虫，指飞禽类；毛虫，一般指陆地上的走兽；介虫，指带有甲壳的虫类和水陆生物（如龟、鳖、螃蟹、虾、贝壳等）；鳞虫，指水中鱼类、身体长鳞片的生物（如蛇、蜥蜴等）、有翅膀的昆虫（如蜻蜓、苍蝇等）；蠃虫，指体表无毛覆盖的生物，如蛙类、蚯蚓等。
简而言之，这人书就像是一台超级量子计算机，其不仅记载着生命体原本的计划性阳寿量、因故阳寿变更情况，并能自动计算出死后继续停留于天地的时限。而人书分册，就是超级量子计算机的子设备，其所载、所改信息，最终还是要回归本体进行验证、确认的。
这人书本体，是放在离殿严加保管的，分册则可以交给每位外出执行摆渡任务的离殿职员。
以人为例：
人书分册上，初始显示的是普通人的正常寿元，目前一般都在100-150岁之间。每个人的阳寿是一个既定量，若一生都无灾无病，那么正常老死年龄可接近于150岁。但是，每个人这辈子，总会让身体受到大病动手术、意外伤害、平时呼吸空气污浊、饮食不健康、经常熬夜、吸烟喝酒等各种负面情况的影响，损伤元气，导致阳寿逐渐缩减。
离殿职员持人书分册，主要是为了方便查看那些正常老死之人的寿元，到点了就可以去将死之人的身边，等其死后摆渡。而那些因为各种意外、灾难等情况而死亡的人，对于离殿职员来说，属于不可控范围，无法像普通人正常老死一样，可以提前去守着，只有等离殿的轮回神器感应到了，向人书本体、分册传出消息后，才会按通知赶往出事地点。
所以因不可抗力而提前死亡的人，离殿职员需要一一核对，并修正人书。而那些逝去的灵魂，由于阳寿未尽，所以可以有两种选择：一是将未尽之阳寿，转阳为阴，延长对子孙后代的庇佑时间；二则是将未尽之阳寿，转为福报，在转世投胎后的下辈子，衣食无忧，健康长寿。
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