第五章 楔子5
“前世人”也一样，同样都是人，经过巫师做法，张三的灵魂（或者叫意识、元神等等）被李四替换了，张三的灵魂被驱逐出脑壳，到天空漂泊去了，虽然还是张三的身材模样，灵魂却是李四的了，做事风格、脾气也就成了李四的那一套，张三只留下一个行尸走肉般人肉躯体，李四的魂灵从此寄居在张三的脑壳里。
“人魈”和“前世人”的区别就是用山魈灵魂还是用人的灵魂寄宿在另一个人的脑袋里，用山魈的灵魂寄宿，就叫“人魈”，用人的灵魂寄宿，就叫“前世人”。当然，这个被寄宿的人的灵魂早已被驱逐出脑壳，一个人的脑壳是不能存放两个灵魂的。
小叔王占星和我说这些事的时候，语气平缓，没有什么夸张的表情，似乎见怪不怪，倒是我一脸懵逼，佛教说：一花一世界，一叶一菩提，虽然大千世界、芸芸众生，只有想不到，没有做不到，但是，我终究不明白因由。“为什么要把自己灵魂寄居在别人的身体里？人的话还可以理解，但是邙山蓝魈也把灵魂寄居在人的脑壳里，而且把原来的人的灵魂驱赶走，这又是为了什么？”
小叔说：“这事说起来很简单，因为人想延续寿命，一个人到老了的时候，把灵魂转移到年轻人的身体里，他就有了20岁的身体，或者说他就成了一个生理年龄只有20岁的人，何乐而不为呢？”
我说：“还要把别人的灵魂驱赶出身体才可以？”
小叔说：“是啊，不倒出空来，别人的灵魂怎么能进去呢？”
我说：“人为了延续生命出此下策我还可以理解，但是邙山蓝魈为什么也要把灵魂寄居到人的身体里？它们又是为了什么？”
小叔说：“人有蓝魈不能比拟的优势，简单的打个比方，人可以开飞机、开汽车，但是蓝魈能考驾照，能当飞行员吗？如果蓝魈把灵魂移到人的脑壳里，有人的躯体，这些就都可以办到了，另外，蓝魈还可以用这种办法控制人类。”
虽然是冬天，我坐在火炉边，身上还是出了一身冷汗，从娘胎出来，这样的事我还是头一次听说，更诧异的是，小叔说这些事的的时候那付随意心不在焉的样子。
我说：“这样的事例长青市有吗？”
小叔说：“当年九爷修建七龙塔的时候，请来一位当地有名的高石匠来凿石建塔。正在高石匠干活的时候，跑来一个当地的村民，他暗地里跟高石匠商量，请他把一张写有人名的咒符粘在塔桩子上，当用锤子往地里砸塔桩子的时候，就一锤一锤往这个带人名的咒符上砸。村民说，锤子每次往这个带人名的咒符上砸一下，那个人的魂魄就会震抖一下，砸多了最后会把那个人的魂魄给震碎。高石匠就很好奇的问为什么要这样做，怎么这么恨此人。村民说这个人是他的外甥，由于他无儿无女，一直寄宿在外甥家，但他的外甥经常虐待他，村民怀恨在心，因此想出了这个法子。高石匠是个良善之人，就把事情告诉了九爷，九爷也没当回事，此事也就不了了之。”
“乾隆三十三年，也发生过叫魂妖术类似案例，各地官员就陆陆续续上报了各种关于叫魂的案件，从浙江蔓延到江苏，湖北、山东、河南，最后到河北直至到了北京。叫魂案涉及十几个省份，作案嫌疑人从和尚、乞丐，再到术士、农民，可谓什么样的人都有。作案手段也是千奇百怪，例如打听陌生人的名字，偷偷剪别人的衣物，偷偷剪别人头发等。各省高级官员也是被这些案子弄得头疼，最后没办法只好向北京朝廷汇报，不管叫魂案怎么折腾，怎么封建迷信，最多也就是些治安案件，但是绝对不能涉及到剪头发，一旦叫魂案涉及到剪头发，就有可能引发汉人对‘留头不留发’的痛苦记忆，就有可能影响到满族政权对中国的统治，引起种族冲突甚至皇位不保。一想到这个，乾隆就彻夜难眠，不能在放任不管了，立刻下令全国上下彻查此案，违令者斩。刚开始地方官员对待叫魂案都是大事化小，得过且过，并不想管太多。但是得知皇帝高度重视此案以后，就开始不惜滥施刑罚，制造冤假错案，以向朝廷表功，从而获得升官的机会，这件事在官员的腐败下越查越乱，越查越多。最后遍地冤案，民不聊生。”
小叔说：“不过长青还真有这样的事例，一个古玩店的老板，被人供出是人魈，被带到省里做了很多测试，结果不允许对外公开。不过内部透露出来的消息说，很多项指标都让专家吃惊，无法理解。还有，古玩市场的元老杨老九，人称‘九爷’就见到了邙山里的人魈，说出来你更不会相信，邙山有些古墓里的人，其实并没有死，虽然棺椁里尸骨还在，有的已经烂没了，但是他们的神魂已经通过神器逃出，转世重生，通过许多次移魂，现在还活着，现在考古界顶层圈子有一个密不外传的说法，汉代刘荆和他的儿子刘元寿就是前世人，通过转移灵魂和转换肉身，代代传递，直到现在现在还活在邙山里，九爷见过刘元寿并交过手，是真正的见证人。只不过这个刘元寿已经不知道换了多少次的肉身，按九爷的推断，刘荆当初自杀后，魂灵尚未散走的时候，儿子刘元寿用一个叫做换魂蛊的东西把老爷子的灵魂转移到别人身上，成了一个名副其实的前世人。”
刘荆是公元67年自杀的，距离现在已经是一千九百多年，生前是东汉山阳王、广陵思王，汉世祖光武皇帝刘秀的第九子，生母是阴丽华。史书记载：东汉建武十五年(39年)，刘荆封为山阳公，两年后被封为山阳王。光武帝去世后，他派人冒称东海王刘强的舅父大鸿胪郭况，写信怂勇刘强起兵叛乱，取代汉明帝。事情败露，汉明帝以他是同母兄弟，隐秘其事，遣刘荆出止河南宫。刘荆勾结星象术士，企图乘西羌叛乱时谋反。永平元年(58年)八月，汉明帝改封刘荆为广陵王，至广陵(今江苏扬州)到任。公元67年二月，刘荆巫师祭祀祝诅，事情败露畏罪自杀，谥号思，广陵王国撤除。其子刘元寿嗣位为广陵侯。
上千年前，刘荆自杀。儿子刘元寿动用神器换魂蛊，刘荆一缕神魂逃出，转世重生在别人身上。这一世，他依然叫刘荆，自邙山之地而出，铸神体，炼神丹，锻神器。
刘荆不服输，一个换魂蛊，一个双鱼玉佩，还有佛经上的无上结印法，刘荆终于可以喊出：我要灭皇朝，踏天骄。皇帝之位是我的，它就永远是我的！
情随境迁，沧海桑田，现在进入到了现代社会，封建时代的皇帝皇权制度已经被彻底推翻了，刘荆只能在邙山深处打造他的封建皇朝帝国。延续着上千年的帝王梦想。
我心里还是疑惑，好好的人，怎么忽然间灵魂就被别人换掉了，换魂蛊是个什么东东？怎么有这样大的魔力？
小叔笑了，“你就喜欢打破砂锅问到底，这些事不是三言两语能说明白的，好在你在长青来日方长，我说出来反正你也不会信，年轻的时候我和你一样正统，不相信怪力乱神，古语说，夜路走多了，总会遇到鬼的，也许你将来经历多了，你也就明白了。”
没想到小叔这话一语成谶，我真的成了邙山诡事的揭秘人。
若干年后，我在自己的“得砚斋”书房，经常回味那些年，邙山那些事儿。
那段波诡云密、迷离曲折的经历，把我的思绪带向了遥远的地方。
晚上时常不能入眠，起床披衣独坐，手捻香烟，在袅袅升起的烟雾中，遥想那些年在邙山深处，凭借一腔孤勇，与我生死相依、击掌把腕过的朋辈豪侠，一起击杀蓝魈，辨妖孽、还魂灵，闯龙穴，驱虎豹的场景，每每此时，我就血脉偾张，激愤不已，我虽无文，但是必定要写下那些即将被浮世的风尘掩埋了的险峻情事，解密这段不为人知的邙山秘史，以文字形式，再度展现那段峥嵘轩峻、摄人心魄的时光，笔端低吟中诉说着当年的苍茫感喟，正如《石头记》所云：我虽无文，但是晨风夕月，阶柳庭花，更觉得润人笔墨。即将不惑之年的时候，把我今生最大的迷惑写进了这本小册子里去了，这也是中国民间修史者的传统-----不愤不启，不悱不发。
“野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀。”
闲话别过，书归正传，我进古玩市场后，遇到的有关邙山的聊斋奇闻，就从我进小叔的聊斋堂开讲，还望诸君一起努力，帮我厘清这乱麻一样的谜团。
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