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第86章:大印度主义(1)


  两个印度人离开后,房间里又是一阵瘆人的寂静,大家都在思考桑吉所说情报的具体意义。几分钟后,阿米尔从角落里站起身来,一边走向房间正中一边摆弄着手中的平板电脑。房间里的液晶电视屏幕上立刻就出现了一张大幅照片。

  “米塔尔,穆克什集团目前的实际控制人,在美国的时候就一直追随穆克什,二人情同父子……”作为情报官,阿米尔正在履行他的职责。

  “他本人是不是变异人?”听完阿米尔的讲述,田中问道。

  “据我们的情报,并不是。”

  “这很正常,桑吉也不是。”伯爵补充了一句。

  “哼,我看有鬼的倒很有可能是这个桑吉!”图安忿忿地说,“昨天那些什么神啊怪啊的,一个个都跟天神下凡似的,口口声声说自己是神,怎么会听从这么一个其貌不扬的凡人的命令?”

  “说到这个嘛……”阿米尔口气有点卖关子的意思,同时又开始操作起手上的平板电脑来,“你们看一下这张图。”

  这是昨晚圣坛的那副壁画的照片。

  “三相神啊!这玩意儿在印度遍地都是!”图安显然不理解这跟他的问题有什么关系,很不耐烦地说道。

  “你们想想,昨晚跟我们打架的两个,一个是湿婆,一个是毗湿奴,是不是少了个什么神?”

  “梵天!三相神里缺了一个,就差梵天。”田中略一思索,说出了他的判断。

  “正确!”阿米尔赞扬了田中,并迅即用手指点了点屋门。

  “桑吉……是梵天?”田中带着惊愕的口气问道。

  阿米尔点点头:“三相神里的三位神各有侧重,湿婆是毁灭之神,毗湿奴是维护之神,而梵天则是创造之神。”

  “创造之神?”田中摸了摸自己的下巴,“难道就是他给这些人做的基因编辑?”

  “确实如此。”在一旁长久沉默不语的伯爵发话了,要说在这间屋子里,她才是对桑吉最了解的人。

  “早期的基因编辑技术并不成熟,许多人在进行了基因编辑后,身体都会经历漫长的适应过程,期间很有可能出现各种奇怪的症状。所以,需要有专业的医护人员进行长期跟踪才行。”伯爵说,“当年在穆克什诊所里接受过基因编辑的人,有不少人来到了瓦拉纳西当隐修者,而为了照顾这些人,桑吉在诊所关闭后特地来到了瓦拉纳西,和他们朝夕共处。由于其中的绝大多数人都是由他和穆克什共同完成的基因编辑手术,他们就把桑吉奉为’梵天’,也就是’创造者’的意思。”

  “为什么那么多人都跑来瓦拉纳西当什么隐修者……”

  “印度人的世界观跟我们很不一样,有一些人受到西方文化的感染,选择跟国际接轨,接受了现代化的生活方式,但也有不少人仍然追随印度自己的文化传统,去追求所谓的精神上的解脱。”

  “这么说来,桑吉是个大好人呢,长得也很帅。”图安的语气里明显带着阴阳怪气的味道。

  “够了!”伯爵发怒了,大声斥责了图安。

  夜店女王的气场还是很大的,房间里所有人立刻都纷纷避开了这个胖女人的目光,大气都不敢出。图安虽然仍然一脸的不满,但此刻也不敢触霉头,垂着脑袋坐在沙发上,好像青春期的少年因为考试考砸了正在低头接受家长的怒斥。

  “七年前,我第一次来印度,调查当地变异人的情况,在瓦拉纳西遭到两个不明身份的变异人的追击,由于事发突然,我和我的同伴陷入了绝境,情况一度比昨晚还要糟糕。正是桑吉的出现,救了我们一命。”可能是为了说服这些队员,伯爵开始讲起了她和桑吉间的往事。

  “两次都是千钧一发救了你的命?哼,怎么每次时机都算得那么好?”图安照旧一副阴阳怪气的语调,但这个问题问得很对,如果每次都是卡着点救人,很难让人相信这不是照着剧本在演戏。

  “那一次情况不太一样。在那次遭遇战中,桑吉受了重伤,一度没有了心跳,最后是在我们医生的抢救下才得以生还。”

  这下图安说不出话来了,如果是演戏,绝对不可能真的豁出性命去赌。

  “好了,回到正题吧。”见到图安不再唧唧歪歪,伯爵也见好就收,又重新回到先前讨论的主题,“关于米塔尔,还有什么值得一提的情报吗?”

  话题转换之迅速,让阿米尔有点措手不及,他赶忙在平板电脑上划了几下,然后说道:“资料上显示,他是个大印度主义者。”

  “什么是大印度主义?”田中问道。

  “印度是一个大国,不仅拥有巨大的人口和国土面积,还有着悠久的文化传统。但由于历史问题,尤其是在近代长期受到英国的殖民统治,印度在国际上的地位始终都很低下。但从印度取得独立以来,一直都有这么一群人,他们认为印度文化是人类文明的一个重要源头,甚至可以说是人类文明之母,因此,他们认为,当今的印度在国际上的地位受到了严重的低估,希望能追寻古老祖先的足迹,重现印度的辉煌,在世界上取得与之相匹配的地位。而随着印度经济的不断发展,这种观点的影响力也变得越来越大。”

  “人类文明之母?”许浩然重复了一遍这个词,然后略带嘲讽地笑了两声。房间里的其他人,除了阿米尔和伯爵,其他人都跟着他笑了起来。看来虽然各人国籍不同,但在看不上印度文化这点上,却有着高度统一的认知。

  “其实在印度,持这种思想的人不在少数,而且,从尼赫鲁时期开始,这种思潮就充分反映在了印度的国家政策上。”阿米尔虽然是个印度人,但在这个时刻表现出了一个专业人士应有的素养,对陈述的观点不显露任何倾向,始终保持着客观中立的立场。说话间,他又把一幅印度地图投影到了大屏幕上。


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